根据区委宣传部主要领导安排，8月中旬，《东昌时讯》编辑部组织人员深入到我区古楼街道魏大庙村、侯营镇田庄村，采取现场调查、与村（居）委会班子成员座谈、发放调查问卷等方式对我区移风易俗问题进行了调研。本次召开座谈会2次，发放调查问卷60份，收回有效问卷53份。
二、典型案例基本情况
古楼街道魏大庙村：位于城区西南部，东邻昌润路，西邻站前街，现有居民1762人。
村里目前设有红、白理事会，并且有红、白事餐厅礼堂。之前，一是存在坐流水席现象。本村别管谁家有红、白事，坐“庄乡席”曾经特别厉害，最多的坐80桌以上。有的群众随50元的礼，坐席去3-4人，让本户不好准备，导致过事的户家经常出现超席现象，存在极大的浪费。二是存在不合理的请执现象。每过红、白事之前预先请执，最少的请5桌，最多的请过10桌。按现在规定请执不超2桌，仅这一项每个红、白事能节省2000元。
针对过去的陈规陋习，居委召集全体班子成员、党员、红白理事人员，商量研究决定，按村风俗习惯从2016年农历正月初一开始，凡红、白事请执不超2桌，不允许再坐“庄乡席”，没有帮忙任务的庄乡一律不允许帮忙“坐席”，并制定出什么情况可以“坐席”，什么情况不可以“坐席”的四项规定，并做了两块广告牌在小区门口、餐厅门口悬挂至今。
据估算，每个红、白事至少能少坐25桌，如果每桌按300元标准计算，“庄乡席”这一项红、白事能节省7500元，从请执不超2桌，去掉坐“庄乡席”，每个红、白事可节省平均9000元，整个居委每年平均70个红、白事，可节约60多万元。
侯营镇田庄村：位于聊莘路沿途，是省级文明村，现有村民3500人，村民多以种植蔬菜大棚为主。
过去，部分群众以为条件好了，存有攀比心理，互相讲排场、比阔气，铺张浪费、封建迷信等一些不良习俗、落后传统也不同程度存在，红白喜事大操大办，后来发展到连小孩满月、学生上学也摆酒席、随份子，一个丧事下来至少花费五、六千元，一个喜事得两、三万元。
2013年，该村对红白喜事进行大刀阔斧改革，制定了《田庄村开展移风易俗的倡议书》，成立了红白喜事理事会，选派村里有威望的群众担任负责人，从正面引导广大党员干部和群众操办红白喜事过程中厉行节约，不铺张浪费，白事“一碗端”、喜事新办，把婚丧从简操办、孝老爱亲、卫生管理等内容纳入村规民约中，共同遵守，长期坚持，成为了全镇的一个典型。
三、调查及分析
本次调查被访者年龄最大82岁，最小24岁，平均年龄49.5。主要呈现如下积极特点：
（一） 红白理事会基本健全。所调查的村民反映，其所在的村都成立了红白理事会。在红白理事会发挥作用方面，有97%的村民认为“很负责”，有3%的村民认为“不怎么管事”。
（二） 红白事负担较为减轻。在“您村里办喜事、办丧事负担重不重，有没有铺张浪费现象”这一选项，有89%的村民认为“不重”，但仍有10%的村民选择“不了解”。有91%的村民反映在办丧事时没有“吃流水席、唱大戏”等现象。有89%的村民认为对现在的红白事满意，另有9%的村民表示不满意。
（三） 红事文明程度提升。有94%的村民认为“办喜事没有过分闹婚现象”，有6%的村民认为还存在“闹伴娘、新娘、家人等”。
（四）随份子等人情消费得到控制。在“您一年内人情消费（随礼）是多少”这一选项中， 43%的村民选择了“2000元以内”。具体见图一：《人情消费基本情况》
同时，也有部分村民反映存在问题如下：
（一） 借机请客现象还存在。在“您认为借满月、过周年、祝寿以及乔迁、升学、晋级等喜庆事宜方面设宴请客现象普遍吗”这一问卷中，有8%的认为“十分普遍”，仅有28%的认为“不是很普遍”。
（二） 铺张浪费仍然是红白事比较突出问题。有13%的村民认为，在我市的红白事中存在突出的仍是“铺张浪费”，有2%的村民认为有存在“借机敛财”的可能。具体见图二：《铺张浪费仍然是比较突出问题》
（三）不文明殡葬行为还不同程度存在。有59%的村民认为“设灵堂、请戏班弹唱等严重扰民”是不文明行为，13%的村民反对白事“大操大办”。
四、存在原因及建议
一是受旧传统观念的束缚。由于受旧传统观念的影响，一些群众缺乏正确的人生观、价值观，讲义气、讲面子、重友情，因而互相攀比吃喝，遇事大操大办，甚至个别群众由于相互宴请，酒后控制不住自己的情绪，发生口战、拳头战，引发了区域内的社会矛盾。
二是群众自身素质的约束。由于群众自身素质还有待提升，他们对伪科学的辨别能力差，对一些不切实际的现象盲目轻信，步入迷信泥潭不能自拔。
三是执行刚性约束不力。由于红白理事会大多是村规民约约定，缺乏一定的刚性，执行起来存在一定难度。
对此，我们建议：
一是抵制喜事“预喝”，提倡饮食有度；二是抵制封建迷信，提倡文明治丧；三是抵制明火祭祀，提倡安全祭祀；四是抵制大操大办，提倡勤俭节约；五是抵制传统陋习，提倡文明婚礼。